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【爱游戏平台官网】 闲章的艺术魅力

时间:2021-11-17 00:12:04 点击次数:
本文摘要:图文:七哥中国传统文人画,讲求诗、书、画、印融于一体。

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图文:七哥中国传统文人画,讲求诗、书、画、印融于一体。在浏览书画作品时,总是先从印章浏览入手,从印章中来识别书画家的学识与修养。一枚好的闲章,除了让人玩味,还是篆刻家和书画家水平崎岖的无声自我展现。故有“闲章不闲”、“闲章玩味”之说。

闲章不"闲"已成为绝大数人的共识,是文人书生的审美追求,在这方寸之间,己经足以让其耽迷甚至忘我,"方寸之间,气象万千"是对闲章的最好形貌。闲章由秦汉时期有祥瑞文字的印章演变而来,秦代吉语印有"敬事""壹心慎事""和众"等;汉代吉语印有"日利""今日利行""益意""永寿康宁"等,宋元以后民风颇盛。名谓闲章其实不″闲",到了近代,闲章便生长成为中国书画艺术不行或缺的部门。

闲章的内容十分之泛,且意趣盎然,书画家或自拟诗句,或撷取格言、警句于闲章,以示对人生和艺术的感悟。一幅精致的书画作品,离不开几枚粉饰雅致、色彩鲜艳的闲章,当一幅作品要将完成,特别是水墨画上只有黑白二色时用朱红的色彩压印上去,会画龙点晴跳跃起来,相得益彰起到意想不到的效果。

在书画作品中,书、印相映成趣,一方好印,不光使书画作品增色,活跃气氛,起到“锦上添花”的效果,而且能调整重心,调停结构上的不足,对作品起到稳定平衡的作用。闲章由于方寸的局限不能精描详述,更不能像散文长篇抒情叙事。

闲章只能凭篆刻家的才识,出语新颖或摘引或自创诗词文句,警言吉语,怨言趣话,纵情自娱自乐,其雅致俚俗自能从字间透出。闲章是随意的,闲适的,有相当的自由度。形制上有方形、长方形、条形、圆形、椭圆形、不规则的三角形等。随形石能刻出最好的闲章来,石质的自然,一刀下去"金石味"的石味很浓,这是其它质料无法体现的粗犷和残缺美。

闲章,一般包罗“引首章”、“压角章”、“吉语章”、“警言章”、“收藏章”、“鉴赏章”、“纪年肖形章”以及“斋、堂、馆、阁居室章”等等。其形式不拘,巨细纷歧,一般或大于名章,或等同于名章。中国传统文人画,讲求诗、书、画、印融于一体。

在浏览书画作品时,总是先从印章浏览入手,从印章中来识别书画家的学识与修养。起首章:如果是书法作品,应钤在右边第一行的第一、二字之间的右侧,或第一字的右侧并稍高于字头。国画,如题款在右上角,与书法同理;如题在画的左边,或其它地方,此印应省去不用。此印以长方、圆、椭圆为宜。

压角章又称押角章:只用在画上,是画中最大的印。只能钤在画的左或右下角。一幅画只能用一次。

与起首章成对角呼应,二者不能上下成一直线,否则整幅画重心向一边倾斜。姓名印是钤在落款下面,书画同理(一到二枚,不宜太多)。如落款是有姓有名,可只用姓或名章。

后面序次是字号印、年事印、斋馆印。斋馆印可当闲章使用,但要取正方形之外的形状。姓名印不行作闲章使用。

边印也就是闲章,钤在画的左、右两侧。如左右都用,不行平行。

闲章内容是“应有尽有”的,大略归纳,大致有以下的几类:诗词类,文句类,箴言类,吉语类,记事类,寓意类,述志类,诫谏类,纪年类,履历类,生肖类,鉴赏收藏类,世系类,自嘲自谱类等。闲章内容是“应有尽有”的,大略归纳,大致有以下的几类。

一、诗词类。由于印面大仅枣栗,故多是摘诗词中的精彩名句。若明 汪泓所刻“半潭秋水一房山”、汪高垲所刻“闹红一舸”之类。

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二、文句类。也多是指录古来文土妙言或自出心声。固然,也有以全文人印者,如清周芬即在方寸的印石上不厌其烦地刻了李白《春夜宴桃李园序》的一百十七个字,字若芝麻,很是粗工。三、箴言类。

文人好以警句自励、自律。若明苏宣刻有“君子有常体”、清张宏牧刻有“动正用和”。

四、吉语类。文士也多撷以人印,若清赵次闲刻有“永受嘉福”,清蒲华有“愿花长好月长圆人长寿”印,清吴昌硕刻有“盛情延年”等印。五、记事类。

若近人杨度尝请齐白石刻有“前生浙江杭州观音寺僧圆净”印。六、寓意类。此类印非用者道出,每不行释解其心结。

如大画家陆俨少上世纪50年月被错划“右派”,为讲明其受国本旨及冤屈心情,曾令笔者刻有“越人”、“我自爱桐乡”等印。七、述志类。此类印或为人,或为艺,多有座右铭的意味。

又如明归昌世刻有“闭门读奇书开门迎高客出门寻山水”更是总结了生平志趣。八、诫谏类。这类印多为处世哲学中自我反省、自我警示申饬的文句。

清代上海籍的篆刻家王玉如尝刻有“勿因私仇使人兄弟反面勿因小利使人父子不睦”,更是直接到似是诲人,也似自诲了。九、纪年类。若清金冬心就使用过“龙年丁卯”的印的,清赵次闲就刻过“丁亥生”、“猪”肖形的两面印。大画家谢稚柳的“龙年七十九”,这类印在书画家中尤盛行。

十、履历类。其中也包罗里籍等。如清邓石如就刻有“家住灵岩册下香山溪边”印,赵时枫刻有“家住灵岩册下香山溪边”印,赵时枫刻有“祖籍隶慎国今居六代都”印。十一、生肖类。

以生肖图案作印是近今风俗,一般为书画家钤记用。十二、鉴赏收藏类。一般以斋馆名、姓氏附以“藏书”、“藏画”、“珍藏”、“赏玩”、暂得”、“过目”等。

十三、世系类。由传统的家谱世系引申而来,若明汪关刻有“弥勒后身”印,清黄均刻有“大痴后人”印。十四、自嘲自谱类。若清赵之谦刻有“为五斗米折腰”,清陈鸿寿刻有“我书意造本无法”,清黄易刻有“画梅乞米”,齐白石刻有“老汉也在皮毛类”,李可染的“鹤发学童”,皆可玩味。

十五、若清吴让之刻有“人因见懒误称高”。齐白石衰年,每为屑小所作伪品所扰,无奈之余,刻有一印,文日“吾画遍天下伪造居多“。祝壽語:萬壽無疆 百齡眉壽 返老還童 壽如南嶽 千歲之桃 松鶴舞鳳 盛情富貴 麻姑酒滿 天保九如 期頤之壽 南山獻頌 算衍春齡 福海壽山 榮躋七秩 年登大耋。


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